La Vanitas de Hans Holbein el joven

En la serie de vanidades de ayer omití un título, por considerarlo obra cumbre del género, y al que quiero dedicarle una mayor atención. Jean de Dinteville y Georges de Selve, más conocido como Los embajadores (1533) es una obra de Hans Holbein el joven, al que nos referimos recientemente. Os pongo aquí la imagen, pero si lo preferís podemos disfrutarla con gran resolución aquí, pues forma parte del GoogleArtProject.

Los embajadores, 1533

Os dejo que vayáis pensando en el objeto que aparece en primer plano, un objeto que parece salirse del cuadro y que es conocido como "el hueso de sepia". Mientras tanto, veremos los demás detalles: la obra representa a dos embajadores que miran fijamente hacia el espectador del cuadro, están apoyados sobre un mueble sobre el que podemos reconocer fácilmente muchos símbolos de la vanitas, pero en este caso relacionados con las artes liberales: la aritmética, la geometría, la música y la astronomía. De hecho, los personajes sólo sirven de marco a la suntuosa estantería donde posan libros, una esfera celeste, relojes de sol, instrumentos musicales y un libro de salmos, un libro de aritmética, etc.

Además, los más avispados habrán notado también la presencia en la esquina superior izquierda la presencia de un crucifijo. Esto, unido al hueso de sepia sobre el que habréis estado reflexionando, conforman un complejo enigma.

Pues bien, el hueso de sepia es, en realidad, un cráneo. Y uno de los trampantojos más conocidos de la historia del arte. En este caso, podemos descifrarlo si colocáramos una cucharilla por su parte convexa. El resultado sería el siguiente:

Esta deformación recibe el nombre de anamorfosis, y es una técnica que no sólo se aplica en pintura. En este caso, el ángulo con el que debemos mirar al cráneo apuntaría directamente al crucifijo, por lo que ambas imágenes estarían relacionadas. Algunos críticos han apuntado a una evocación del calvario del Gólgota, colina donde fue crucificado Jesucristo. El nombre de esta montaña proviene de la forma de calavera que tenían las piedras en una de sus laderas. Su nombre en latín, calvariae locus, o en arameo, Golgotha, significan literalmente "lugar de la calavera". La tradición judía afirma, además, que en esta colina se enterró la calavera de Adán.

Os he preparado esta presentación con las vanitas que he recopilado hasta el momento. La música compuesta por Angelo Branduardi, vanità di vanità, procede de la película Sed buenos... si podéis (1984).

CATEGORÍAS: Arte, Pintura